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目前显示的是 十二月 13, 2015的博文

“朋友如手足,妻子如衣服”

刘备的夫人沛国人甘氏是三国时代著名的美女之一。刘备之前的好几个嫡妻先后丧生,每次刘备遇难自己先跑,全靠赵云的保护,甘夫人才幸免于难。当初桃园结义的时候张飞与关羽都杀了自己的妻子跟随刘备,那句有名的“朋友如手足,妻子如衣服”的话就是刘备说的。

五不女及犍者漏者和怯者

世有五不女,曰:螺、纹、角、鼓、脉。螺者,牝内旋有物如螺;纹者,窍小即实女也;鼓者,无窍如鼓;角者,有物如角,即阴挺是也;脉者,一生经水不调,及崩带之类。亦有五不男,曰:天、犍、漏、怯、变。体兼男女,俗名二形,《晋书》谓之人屙,有值男即女,值女即男者,有半月阴半月阳者,有可妻不可夫者,有上半夕为女,下半夕为男者,统名之曰变;有天阉无阳道者故曰天;犍者,阳势阉去,寺人是也;漏者,精寒不固,常自遗洩也;怯者,举而不强,或见敌不兴[按:原作與,愚以为乃将兴的繁体字興误排作與,故改]也。是皆无生育之道也。惟天阉之人,阴纔如蚕,《灵枢经》所谓天宦者是。唇口不荣,故鬚不生,一望可知,非可以药力为也。

“如梦令”咏破瓜

一人娶妻已破瓜无元。袁可潜作“如梦令”赠之云:
今夜盛排筵宴,准拟寻芳一遍。春去已多时,问甚红深红浅。不见不见,还你一方白绢。

《埋忧集》之3P

《埋忧集》载“捉奸”一条。妇供称向来与一人共戏,终嫌未畅所欲,故约二人于是日偕至,相与前後来攻。其时方极酣适,不意为夫所觉,一杀一逸。其判曰:从来为雲为雨,冶容或致诲淫;而在匹妇匹夫,作配但称佳偶。故面首三千,止供酣战于山阴;私乳分明(注另录于後),仅效水嬉于海外。纵河间左[按:“左”字似不通,疑应为“之”]且窥且合,犹然日夜呼号;而武瞾之即吮即交,不闻弟兄夹击。乃者腹背受兵,居然鸟鼠同穴。以两雄共一雌,竟双管之齐下。左旋右抽,有鸟斯翼,前茅後劲,其实能容。尽教箭激连珠,绰有馀地;倘使桃翻锦浪,尝许分羹。岂霸王之逐鹿,界划以沟;拟碧玉以破瓜,剖分而食。方其二人同心,自必皆大欢喜。抑知彩凤随鸦,在罗敷原自有婿;惊鸳打鸭,彼卧榻岂容他人。所嗟倾国倾城,佳人难再;既已一生一死,罪案可消。我见犹怜,掩面忍诛尤物;奔者不禁,宽政宜及仲春。姑予薄惩,此後风流休放诞;待搜漏网,肯教渊薮久逋逃。庶幾二五之耦耕,永示千秋之孽报(粤西自肇至梧,妇人四月即入水浴,不避客舟。男女时亦相杂,或触其私不忌,惟触其乳则怒相击杀。以为此乃妇道所分,故极重之)。

推特日记:古代文人蛮趣味,有专著《嫖经》(明代),总结其“嫖”有“五要三不可”。

古代文人蛮趣味,有专著《嫖经》(明代),总结其“嫖”有“五要三不可”。 — 三家村 (@Coze) December 18, 2015
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December 18, 2015 at 02:46PM

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December 18, 2015 at 12:48PM

香艳春宫:波士顿美术馆收藏清代石城殷奇画春宫图册

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香诗艳词:《牡丹亭》

《牡丹亭》:“则为你如花美眷,似水流年。是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。转过言,芍药栏前,紧靠着湖山石边。和你把领扣鬆,衣带宽。袖梢儿揾着牙儿苫也,则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见。相看俨然,相[按:相字疑为衍文]难道这好处,相逢无一言。”“这一霎[按:“霎”原作方框“□”,据原文补]天留人便,草藉花眠。则把雲鬟点,红鬆翠偏。见了你紧相偎,慢厮连,恨不得肉儿般团成片也。逗的个日下胭脂雨上鲜。”此则托于梦中,与《西厢》一般绝艳。至“单则是混阳烝变,看他似虫儿般蠢动把风情搧。一般儿娇凝翠绽魂儿颤。这是景上缘。想内成,因中见。淫邪展污了花台殿。他梦酣春透了怎留连。拈花瓣闪碎的红如片。”花神口中,与红娘眼底,一样蹊径。

“闭门羹”的来历

唐代宣州城出了一位叫史凤的名妓,她不仅人长的标致风流,拥有沉鱼落雁之貌,而且能歌善舞,有一副迷人的金嗓子,舞姿更是令人倾倒,赋诗、抚琴、泼墨、作画,无不精通。因此她是名声骚动,轰动一时,方圆百里的贵胄子弟、风流才子,都以一睹史凤芳容为快。引得那些浪荡公子和好色之徒不惜千里迢迢,纷纷登门拜访,重金求见,把妓院经常围得水泄不通。 然而,史凤却恃才自高,对他们手中的金银不屑一顾。她重才不重金,把前来求见的人,以品貌才学分成三六九等。对上等的客人来,她下楼接待;若是纨绔子弟,不学无术之辈上门,则统统拒之门外。久而久之,一些屡被慢待的公子哥儿对她怀恨在心,四处造遥中伤史凤。聪明的史风就想出了个办法,对被拒绝的人皆赏一碗羹汤,这样一来倒也堵住了他们乱说的嘴皮。后来,上门求见的人只要一看见摆上羹汤,就知道史凤不愿接待,心领神会而知趣地离开告退。心中虽感不满,但也无话可说。 那么,史凤摆的“闭门羹”到底都用什么料做的呢?所谓羹,最初时系指肉类,后来以蔬菜为羹,再后来对凡熬煮成有浓汁的食品皆以羹称之,如雪耳羹、水蛇羹、燕窝羹等。据说,史凤的“闭门羹”是用豆腐和鸭肠子做原料的,之所以用这些不值得一提的原料来做这道菜,就是为了表达主人对客人的轻视。不过,让史凤自己没想到的是,还真有些不知趣的人吃了史凤的“闭门羹”后,觉得味道不错而引得一些人专门来尝“闭门羹”。如今,“闭门羹”还成为了安徽沿江一带的传统名菜! “闭门羹”也就由此事而得名并流传至今,后来“闭门羹”也就成了拒绝客人的代名词。
(来源:唐代冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话:“史凤,宣城妓也。待客以等差……下列不相见,以闭门羹待之。”)

推特日记:LG G4 出厂主板有问题,导致自然变砖,论坛都炸了,抱怨满天飞。@My_LGPhone

LG G4 出厂主板有问题,导致自然变砖,论坛都炸了,抱怨满天飞。@My_LGPhone — 三家村 (@Coze) December 17, 2015
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December 17, 2015 at 10:55PM

文学典故:鸿雁传书

故事源于苏武牧羊。汉武帝时期,苏武奉命出使匈奴,却被囚禁于北海。后来汉匈和好要求释放苏武,匈奴却诈称苏武已死,而后汉朝得到一只从北飞来的鸿雁,鸿雁脚上系有帛书称苏武还在北海,匈奴不得不放回了苏武。从此,鸿雁便成为了信使的象征。

姑嫂二人好生猛!

乾隆丙午,刑部福建司承审一案。狱成,以口供秽亵不能上达。其案为北京香山事。有姑嫂同居,嫂素淫,于後门设溺桶,伺行路之溺者,其阴可观,即招入与淫。一日有屠羊者过而溺,其阴倍于昔之所御者,嫂狂喜迎入,至卧榻解下衣而俯就之。姑坐旁视其事毕,即欲往就,而屠性耐久,自午至未甫了事。腹中饿甚,索饭急。饭毕,姑以为将及己[按:原作已]矣,亦弛衣摩屠者之具,为之吮咂。屠具复举,嫂曰,屠性猛,汝恐不胜,宜再让我。姑许之。嫂颠狂不休,姑情急,水流至踵,怒嫂之诓己也,往别户自缢。嫂之本夫街卒也,归家见妻神色不宁,被褥污秽,乃私自严鞫之,始得其情。姑之夫家方讼于官,以为被嫂磨折而死,不知其事之可丑也(以上具录自袁枚《子不语》)。

香艳诗词:“新婚竹枝”十五首

“解去香罗带一条,中衣宽褪卧红绡。可怜玉腕支持处,压损轻盈杨柳腰。”
“绣帏锦帐静无哗,兰麝飘香绕绛纱。今夕风流何所喻,玉簪直插牡丹花。”
“仰卧承欢织锦衾,情思荡荡汗淋淋。柳腰无力花心颤,如此风流不可禁。”
“雲鬟摇乱绿鬆鬆,一段香魂顶上冲。不顾羞颜推复挽,唤郎声在有无中。”
“一为纵送一销魂,气有兰香泪有痕。檀口轻偎红粉湿,侬侬小语细温存。”
“娇莺雏燕微微喘,暮雨朝雲暗暗酥。为问萱堂知道否,儿之清白被人污。”
“鸳鸯帐裏情无限,翡翠帏中夜欲阑。拭净馀痕神已倦,檀郎醒後复求欢。”

推特日记:Good morning world!

Good morning world! — 三家村 (@Coze) December 17, 2015
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December 17, 2015 at 08:30AM

lantern Android内测版

大名鼎鼎的科学上网工具lantern最近消息说已经在开发安卓版本,下面下载链接就是坊间传说来的APK文件。
下载链接 密码: 7dh9 (来源

文学典故:破镜重圆

南朝陈代子舍人徐德言,其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱,国亡无日。恐一旦亡国,离乱之际,夫妻失散,遂破铜镜为二,夫妻各执一半,相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几,陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获,极受恩宠。德言流离至京城,遇一仆在街头叫卖破镜,正与自己藏的半边契合。就题诗道:“镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”公主见诗,悲泣不食。杨素知情后,大为感动,终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

“丈夫”一词来历

中国有些部落有抢婚的习俗。女子选择夫婿,主要看男子是否够高度,一般以身高一丈为标准。当时的一丈约等于10尺,商代以前一尺为16.95cm,一丈基本相当于现在的一米七。有了这个身高一丈的夫婿,才可以抵御强人的抢婚。根据这种情况,女子都称她所嫁的男人为“丈夫”。

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历史纪录片:《南宋》https://t.co/823e56E2oX — 三家村 (@Coze) December 15, 2015
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December 15, 2015 at 06:28PM

文学典故:凌波微步

曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著,而在长兄曹丕当政以后,备受猜忌,郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇,其中描写洛神的步态之美云:“体迅飞鸟,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。”写洛神踏水而行,水面似留足迹之态十分传神。后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路,但目送,芳尘去”,即用此典。(典见曹植《洛神赋》)。

解手的来历

明初,明政府强制移民。把人用绳子串起来赶着走。如有人想要方便,就对押送的官兵说;“报告大人,请把我的手解开,我要小便(或者大便)”,时间长了,就简化为“我要解手”了。后来“解手”一词,成了方便的代名词。现在仍然流行于江西,湖南,湖北,四川,重庆,河北、河南、山东一带.

生活

活计曰生活,见《梁书》:武帝检视临州王宏库室百余间,有钱三亿馀万,他物称是,谓宏曰:“阿六,汝生活大可!”《北史》:胡叟蓬室草筵,以酒自适,谓友人曰:“我此生活,殊胜焦先。”尉景居官贪秽,齐神武戒之,景曰:“与尔计生活孰多?我止人上取,尔割天子调。”神武大笑。

文学典故:倾国倾城

汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,绝世而独立。一古倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。”武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此人乎?”平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容绝代,妙丽善舞。武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词,即用以形容女子美貌绝伦,文学作品中引用甚多。

俗语"天要下雨娘要嫁人"来历

朱耀宗高中状元,皇上赏其才招为驸马。朱请求皇上为守寡母亲立贞节牌坊,朱母此时想嫁耀宗恩师。朱阻挠,朱母脱下罗裙说:你替我把裙子洗了,若一夜晒干便不改嫁;若不干,天意如此,不用再阻拦。当日晴天,第二日下起暴雨。朱母对儿子说:天要下雨,娘要嫁人,天意不可违!

文学典故:庄周梦蝶

战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦幻,难以究诘。唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。

刀削面的来历

元朝为防止汉人造反,规定十户用一把菜刀,轮流使用,用后再交回。一天老婆婆和好面团,让老汉取刀,结果刀被别人取走,老汉返回路上捡了一块薄铁皮,铁皮薄而软不能切面条。老婆婆只好站在锅边砍面,面一片片落入锅内……刀削面诞生了,现在削面的刀也是铁片状,不需要实名就可以买得到!